|
2004/11/29(月)
カイシキナータカム２
|
|
|
最初に団長らしき人が年長の女性と舞台に上がり
この演劇に関する解説などをして、タヴィルや
ナーダスワラムなどの楽隊が出てきた。
これは伴奏ではなく最初の景気づけという感じだ。
伴奏は完全はカルナーティック音楽で、チェンナイやチダンバラムからシンガーやムリダンガムの人が呼ばれていた。
男性だけグループの南インドダンスドラマを
想像していたのだが、出演者は男女共にいて全員ダンサー
ということでバラタナティヤム色が強いものだった。
一人だけバーガヴァタメーラから役者が入って台詞を言っていた
ものの、後はほぼアビナヤとステップで表現していた。
内容はヴィシュヌのアヴァターラや
そのほかヴィシュヌの数々の神話に加え、
ラクシャサ（デーモン）が改心する話がメインだった。
南インド劇で使う幕が面白い使われ方をしていて、
ただ持つだけでなく空や蛇、海などを表していていた。
驚いたのは、２幕ほど終わったときいきなりお寺の楽隊が
神様を連れて（毎夜神様も寝る時間になると場所を移動する）
来たものだから、大入り満員の客が一斉に立ち上がり大混乱に。
本殿に皆ぞろぞろ着いていったかと思うと、神様のお面
をつけて着ぐるみを着た神官が、神様になり、舞台に
あがって役者に花輪をかけた。そのパワーでラクシャサ役
の役者に何かが乗移ったかのようだった。
その後５時間ほどして劇は終わったのだが、その日はよりによって
エーカダシャミ（１１夜）という、一カ月に１日寝ないでお祈りする日ときたものだから、朝の５時まで寺にいた。
不眠の行のようだったが頭が朦朧としていてお寺の神官
がなにやら歌っていたのもよく覚えていない。
村の人々は結構グースカ寝ていた。
このお寺に働く人たちは若い人も多く、土地が気持ちよいと
みんな都会に出て行かないのかなあと思った。
|
|
|
前の月